همه مورد اطمينان بودند ، در وسعت هستى تا اينكه قائم را ببينى و [ مسئله را ] به او برگردانى . » « إذا سمعت من أصحابك الحديث و كلّهم ثقة « فموسّع عليك » حتى ترى القائم فترد عليه » « 1 » . استفادهء تخيير از اين روايت با دو اشكال مواجه است : يكم . روايت ناظر به هنگامى است كه شخص بتواند حضرت قائم عليه السّلام را ملاقات كرده حكم را از او دريافت دارد ، و معلوم نيست زمان غيبت را نيز شامل شود . دوم . روايت ظهور در فرض تعارض ندارد و چه‌بسا در مقام بيان حجيّت روايتى باشد كه امامى ثقه نقل كرده است . 3 . مكاتبهء عبد اللّه بن محمد با ابو الحسن عليه السّلام : [ عبد اللّه در نامهء خود مىپرسد : ] اصحاب ما در نقل روايت از امام صادق عليه السّلام در مورد دو ركعت نماز صبح در سفر اختلاف دارند . بعضى روايت كرده‌اند كه آن دو ركعت را در محمل بخوان و بعضى روايت كرده‌اند كه آن را جز روى زمين نخوان . به من بفرماييد شما چگونه عمل مىكنيد تا در اين مورد به شما تأسى كنيم ؟ امام عليه السّلام در پاسخ نوشت : « در وسعت هستى به هركدام كه عمل كنى . » اختلف أصحابنا فى روايتهم عن ابى عبد اللّه عليه السّلام فى ركعتى الفجر فى السفر : فروى بعضهم ان صلهما فى المحمل ، و روى بعضهم ان لا تصلّهما الا على الأرض ، فاعلمنى كيف تصنع انت لأقتدي بك فى ذلك . فوقّع عليه السّلام : « موسع عليك بأية عملت » « 2 » .

--> ( 1 ) - نفس المصدر ، الحديث 41 . ( 2 ) - نفس المصدر ، الحديث 44 مع اختلاف يسير .